隨著社會的進(jìn)步，標(biāo)識標(biāo)牌的變化隨著城市化的進(jìn)程更多的融入到我們的生活中來。不同國家民族間的交流日益增多，公共環(huán)境中的標(biāo)識與標(biāo)牌的變化更加趨于向大眾化的易識別性發(fā)展，這就使得符號或圖形標(biāo)識被廣泛采用。多數(shù)研究表明，象形圖形再現(xiàn)實物時是最具實效的，多數(shù)的符號或者圖形可以形成國際間的通用語言，跨越國家民族間的交流障礙。世界大部分地區(qū)使用通用或標(biāo)準(zhǔn)化的象形圖形，可以使人們的對于環(huán)境中的方向或場所識別更加清楚明確，但是由于各個國家的某些特性各不相同，對于圖形的繪制和應(yīng)用也存在差異；同樣由于各個國家文化背景的差異，對于圖形和文字的選擇也各有所異。例如：在中國，存在已久的 “ 洗手間 ” 的指示偏向于文字表述 ——“男”和“ 女”，但是對于歐洲國家，更多的是男人和女人的形象代表 “ 洗手間 ” 。如何建立有效、精確傳遞信息，并具美學(xué)的系統(tǒng)，可以讓我們更好地理解和游走于我們生存環(huán)境中的系統(tǒng)，使我們需要不斷探索的課題。
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1.歷史及現(xiàn)狀
1.1 ? 由生存演變而來的標(biāo)識牌
自然界中的生物自降生以來，都需要與同胞進(jìn)行溝通。在學(xué)習(xí)語言交流之前，最開始交流只限于視覺的感應(yīng)，也就是在生存的環(huán)境中留下印記。現(xiàn)在人們以不再受到物質(zhì)環(huán)境的限制，但是在建成環(huán)境中進(jìn)行標(biāo)記和尋找路線依然是我們生存的基本需求。
歷史上有大量的事實為此佐證，從陶罐漆畫和象形文字到羅馬數(shù)字和阿拉伯字母，人類的進(jìn)程已用這些圖形文字在歷史的長河中標(biāo)明印記，這同樣也是現(xiàn)代標(biāo)識演變的過程。
1.2 ? 現(xiàn)階段標(biāo)記的混亂出現(xiàn)
世界日益復(fù)雜，生活也隨之多樣化發(fā)展，各種生活的印記被應(yīng)用到公共環(huán)境當(dāng)中。無論是公司建筑上簡單的標(biāo)記符號，還是商業(yè)空間，或是像路標(biāo)這樣廣泛的系統(tǒng)，多層次的系統(tǒng)相互疊加在一起，就構(gòu)成了我們公共環(huán)境中的標(biāo)識系統(tǒng)。無論他們是否必須存在，他們已然成為我們生活中的一部分，我們對于世界認(rèn)識的方式和生存的方式也會隨之變得更加復(fù)雜。
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2.原因探析
2.1 ? 政治原因
標(biāo)識所攜帶的信息很大程度上反映了建立他們的政府和組織的意識形態(tài)以及其制造時代的特征，也可以簡單地表述為是一種政治行為或商業(yè)行為。
大的標(biāo)識主題常具有極權(quán)主義的暗示，例如北京天安門廣場。還有一種更具有裝飾性的標(biāo)識仍被保存在主要道路上，如北京的鐘樓，法國的凱旋門。這類標(biāo)識在周圍規(guī)劃優(yōu)良的系統(tǒng)中更多的是呈現(xiàn)其裝飾性和符號性，相對于周圍環(huán)境適應(yīng)度相對一般。
2.2 ? 商業(yè)原因
小的公司識別系統(tǒng)可以看做領(lǐng)域劃分，通過標(biāo)識系統(tǒng)的運用，加強(qiáng)自身品牌領(lǐng)域印象。還有一種出現(xiàn)頻率最多，也是最為復(fù)雜的廣告形式標(biāo)識，
無論是簡單的標(biāo)記符號，大型的主題性標(biāo)識，還是路標(biāo)指示系統(tǒng)，相對于傳統(tǒng)意義的定義性、空間性、指向性，現(xiàn)代設(shè)計師似乎又拓展其背后的故事，賦予其新的生命力，加強(qiáng)人們對于某種事物的印象，使人們對于建成環(huán)境回應(yīng)更加迅速、記憶更加深刻。
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3.意見及規(guī)劃
3.1 ? 建立標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范
在世界大部分地區(qū)實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范，使用一般符號標(biāo)識，可以在世界內(nèi)通用的圖標(biāo)、字母或符號，例如在機(jī)場、商場、銀行等大型公共空間標(biāo)識上，可以使用相同圖標(biāo)區(qū)分，在公共場所出入口、洗手間、及馬路站牌等小型設(shè)施指示上，可以使用相同符號區(qū)分，使國際旅行者很容易感覺就像在自己家鄉(xiāng)一樣。
3.2 ? 識別功能場所
命名和使用濟(jì)南標(biāo)識來定義我們公共環(huán)境中的特定空間是必要措施。在城市環(huán)境當(dāng)中劃分功能區(qū)域，每個區(qū)域的主要標(biāo)識信息整齊劃一，不能容忍任何不規(guī)范。
以商業(yè)街道為例，從實際角度出發(fā)，要求街道的標(biāo)識要與交通標(biāo)示考慮相似的要素：尺寸、色彩、圖形文字與擺放位置。其中，街道標(biāo)識安裝位置的一致性最為重要，這直接決定地域的指示性。其次，作為商業(yè)空間，其個性化的主題表達(dá)方式也是重要的環(huán)節(jié)之一，這種個性化的存在直接決定這個場所的特殊意義。這其中最為成功的案例是清華大學(xué)對重慶商業(yè)街的整體規(guī)劃和改造。
3.3 ? 流暢的視覺語言
實現(xiàn)新的需求與方案，最主要的是視覺交流的流暢性，在公共環(huán)境當(dāng)中，用流暢的視覺語言進(jìn)行標(biāo)記和指明路線。平面語言在公共環(huán)境中的應(yīng)用相當(dāng)于風(fēng)景與燈光的關(guān)系，失去任何一種都會失去原有的意義。所以說，在任何空間內(nèi)，視覺交流都是不可或缺的一部分。
標(biāo)識和標(biāo)牌應(yīng)該做為一個系統(tǒng)的導(dǎo)向指示出現(xiàn)在公共環(huán)境當(dāng)中，而不是單獨或零散的存在于空間內(nèi)，系統(tǒng)的導(dǎo)向可以給建筑一個明確的形象定位，在設(shè)計師的打造下，數(shù)字，文字，符號都可以與環(huán)境相融合，為建筑添彩。在人員流動的公共空間內(nèi)，由標(biāo)識和標(biāo)牌組成的導(dǎo)向系統(tǒng)是不可或缺的，如果缺少這個系統(tǒng)，那么便于溝通的整體規(guī)劃和標(biāo)識標(biāo)牌等信息將成為一種視覺污染。
最為有效的由濟(jì)南標(biāo)識和標(biāo)牌組成的導(dǎo)向系統(tǒng)，需要系統(tǒng)性地對信息進(jìn)行整合分析，傾聽消費者的需求，并考慮周邊環(huán)境。建筑或許呈現(xiàn)中性，沒有任何特性值得提煉，那么它的細(xì)節(jié)或許異常豐富，導(dǎo)向系統(tǒng)正是這兩種風(fēng)格的自然延伸。如果設(shè)計的恰到好處，那么整個系統(tǒng)將會與周圍環(huán)境融合在一起，這么也是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。