多數(shù)旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)制作往往是整體規(guī)劃。所以在諸多導(dǎo)視系統(tǒng)理論中，對(duì)于標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的論述較為多整體方案的研究。極少有理論對(duì)指示標(biāo)識(shí)單品做出充分討論，作為濟(jì)南標(biāo)識(shí)制作廠家，我們根據(jù)以往施工經(jīng)驗(yàn)，對(duì)指示標(biāo)識(shí)單品的幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。首先，任何一個(gè)景區(qū)標(biāo)識(shí)單品，其都承擔(dān)著明確的功能。無(wú)論是景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)還是指示標(biāo)識(shí)單品，我們認(rèn)為功能優(yōu)先是景區(qū)指示標(biāo)識(shí)的第一訴求。在景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作的時(shí)候，我們的注意力應(yīng)該首先聚焦于標(biāo)識(shí)單品的功能，這樣才能確保整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能完善。旅游景區(qū)是一個(gè)游客休閑放松，讓人們欣賞美、享受美的地方，景區(qū)標(biāo)識(shí)本身就是環(huán)境設(shè)施的一部分，雖然景區(qū)標(biāo)識(shí)承載了明確的信息展示功能。
但是和景觀一樣，景區(qū)標(biāo)識(shí)也是給人予視覺(jué)上的感受，從而影響到人們心理上的感受。所以，景區(qū)標(biāo)識(shí)單品設(shè)計(jì)要充分重視結(jié)構(gòu)、形態(tài)及色彩的藝術(shù)美。所謂的景區(qū)標(biāo)識(shí)視覺(jué)效果和諧，并不是指同一個(gè)景區(qū)標(biāo)識(shí)就必須從形態(tài)到色彩都完全相同。而是指指示標(biāo)識(shí)單品應(yīng)該和整個(gè)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)特征保持一致，和旅游景區(qū)環(huán)境保持一致。要達(dá)到和諧，需要從單品指示標(biāo)識(shí)的造型、顏色、信息展示方式等多方面進(jìn)行考量。以往早期單品標(biāo)識(shí)使用量較少，且往往只重視功能，所以景區(qū)標(biāo)識(shí)對(duì)環(huán)保和節(jié)能考慮較少，隨著旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)的大量使用，加之景區(qū)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)。我們的旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)制作需要充分考量環(huán)保節(jié)能的原則。在景區(qū)標(biāo)識(shí)制作材料選擇上，避免使用會(huì)造成環(huán)境污染或者產(chǎn)生有害殘留物質(zhì)的材料。
標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)劃布局要結(jié)合景點(diǎn)分布和環(huán)境需求進(jìn)行，每個(gè)濟(jì)南標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)都應(yīng)分別從歷史傳統(tǒng)、地域風(fēng)情和自然生態(tài)三個(gè)維度提煉具有一個(gè)景區(qū)文化特色的視覺(jué)造型元素，并運(yùn)用到景區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中。第一，設(shè)計(jì)應(yīng)融合荒野之美。宜采用自然式設(shè)計(jì)手法，結(jié)合科學(xué)的生態(tài)保護(hù)和資源管理具體措施進(jìn)行立體規(guī)劃，景區(qū)中的所有設(shè)計(jì)必須與風(fēng)景協(xié)調(diào)，并且在不破壞風(fēng)景的情況下進(jìn)行實(shí)施；第二，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的解說(shuō)內(nèi)容要具有科學(xué)精神。喀拉峻旅游區(qū)地質(zhì)類(lèi)型豐富，形態(tài)多樣，區(qū)內(nèi)集森林、草原、冰川、河流、湖泊、峽谷等自然景觀為一體，集中代表了新疆天山自然的美學(xué)價(jià)值。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)對(duì)喀拉峻旅游區(qū)的解說(shuō)不能只停留在對(duì)景觀表象的描述，更要提高解說(shuō)信息的科學(xué)真理和人文內(nèi)涵。
強(qiáng)調(diào)景觀現(xiàn)象背后的深層次原因，以體現(xiàn)科普和環(huán)境教育功能。按照國(guó)際水準(zhǔn)全面建設(shè)自導(dǎo)式解說(shuō)系統(tǒng)，用書(shū)面材料、圖示、語(yǔ)音等無(wú)生命設(shè)施、設(shè)備向游客提供靜態(tài)的被動(dòng)式信息服務(wù)。喀拉峻地區(qū)生態(tài)性脆弱，動(dòng)植物群落與其它地區(qū)差異較大，為了準(zhǔn)確地說(shuō)明景區(qū)特點(diǎn)，標(biāo)識(shí)解說(shuō)內(nèi)容在制定時(shí)，需要生態(tài)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、動(dòng)物學(xué)、林學(xué)等多學(xué)科專(zhuān)業(yè)人員的參與；第三，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的形象要體現(xiàn)喀拉峻文化。喀拉峻地區(qū)具有與其它地區(qū)全然不同的地方文化特點(diǎn)，尋找能代表喀拉峻文化特色的基礎(chǔ)造型元素，如當(dāng)?shù)孛窬印⒀b飾符號(hào)、民族服飾、民間工藝等，并通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段將這元素符號(hào)運(yùn)用到濟(jì)南標(biāo)牌制作系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，使得標(biāo)識(shí)形象具有文化上的延續(xù)性，體現(xiàn)地方特色，具有持久的生命力；
第四，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的VIS（視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)）要完整：是將企業(yè)形象戰(zhàn)略嫁接到景區(qū)濟(jì)南標(biāo)識(shí)的形象戰(zhàn)略上，利多用CIS（品牌識(shí)別系統(tǒng)）的理論、方法結(jié)合景區(qū)歷史傳統(tǒng)、地域風(fēng)情和自然生態(tài)等，創(chuàng)造出一套既和景區(qū)相協(xié)調(diào)，又能體現(xiàn)景區(qū)文化特征的標(biāo)識(shí)識(shí)別系統(tǒng)，以此提高景區(qū)空間環(huán)境的可讀性、易識(shí)別性，尋求標(biāo)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化。第五，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能結(jié)構(gòu)要完整：標(biāo)識(shí)系統(tǒng)整體合力的充分發(fā)揮，需要合適的標(biāo)識(shí)數(shù)量和種類(lèi)、合力的節(jié)點(diǎn)空間布局。景區(qū)建設(shè)中，常常由于觀念意識(shí)落后或者缺乏科學(xué)合理規(guī)劃而導(dǎo)致標(biāo)識(shí)系統(tǒng)功能發(fā)揮不理想，具體表現(xiàn)為標(biāo)牌數(shù)量不足、種類(lèi)缺失和分布不合理。在今后的喀拉峻旅游區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，以環(huán)境需求為原則，以提升服務(wù)質(zhì)量為目標(biāo)。進(jìn)行標(biāo)識(shí)數(shù)量安排、種類(lèi)選取和標(biāo)識(shí)牌的布置，建立一個(gè)功能結(jié)構(gòu)比較完善的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。